第一章 馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論

一、哲學與世界觀、方法論

哲學和世界觀有著密切的聯系，哲學和世界觀都是人們對包括自然界、社會和人類思維在內的整個世是的總的根本的看法或觀點。從這個意義上說，哲學也是一種世界觀，是理論化、系統化的世界觀。但世界觀并不都可以稱為哲學，只有理論化、系統化的世界觀，才可稱為哲學。

方法論是關于如何認識世是和改造世是的根本方法的學說。人們用世界觀指導或影響自己的認識與實踐活動，這是世界觀也就是方法論。一般說來，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論：世界觀的差異會導致方法論的不同，方法論的不同又體現了世界觀的差異。

哲學是世界觀與方法論的統一。

二、哲學的基本問題

哲學的基本問題是思維與存在的關系問題，或精神與物質的關系問題。這個問題包括兩方面內容，其一，思維與存在，或精神和物質何者為第一性，即何者為世界的本原，何者為本原所派生，其二，思維與存在，或精神和物質之間有無同一性，即思維、精神能否正確認識存在、物質。哲學基本問題這兩方面的內容是相互制約并緊密地聯系在一起的。任何哲學都必須回答這兩個方面的內容，一個也不能少。

第二章 物質和意識

一、物質是標志客觀實在的哲學范疇

物質概念從開始出現到辯證唯物主義物質概念的形成，經歷了一個漫長的發展過程。

1.唯心主義關于物質的觀點；2.舊唯物主義關于物質的觀點；3.辯證唯物主義關于物質的觀點。

二、世界的統一性在于物質性

1.世界的物質統一性原理；2.世界物質統一性的論證。

第三章 事物的聯系、發展及其規律

一、世界的普遍聯系

1.聯系及其客觀性、普遍性、多樣性；2.聯系的觀點與系統的觀點。

二、現象與本質

1.現象和本質的含義；2.現象和本質的辯證關系；3.根據現象和把握本質。

三、原因與結果

1.原因和結果的含義；2.原因和結果的辯證關系；3.因果聯系的實踐意義。

四、必然性與偶然性

1.必然性和偶然性的含義；2.必然性和偶然性的辯證關系；3.必然性和偶然性辯證關系原理的意義。

五、可能性與現實性

1.可能性和現實性的含義；2.可能性和現實性的則證關系；3.可能性和現實性辯證關系原理的意義。

第四章 實踐和認識

一、認識的主體與客體及其關系

認識的主體與客體是認識論中的一對基本范疇。認識的主體是指處于一定的社會條件和社會關系之中、從事一定實踐活動和認識活動的人。認識的客體就是主體實踐和認識活動所指向的對象。人的認識活動就是由認識主體和認識客體這兩個基本要素相互聯系、相互作用而發生與發展起來的。

二、認識的本質

辯證唯物主義認識論將實踐的觀點引人認識論，堅持在實踐基礎上揭示認識過程的本質。第一，認識是主體對客體的反映，認識離不開客體，人的認識根本上是由客體決定的；第二，主體對客體的反映是能動的，認識也離不開主體，人的認識要受到主體的生理狀況和精神狀況的制約。

三、實踐與認識的辯證關系

1.實踐對認識的決定作用；2.認識對實踐的能動反作用。

四、認識的辯證運動

1.從感性認識到理性認識；2.從理性認識到實踐；3.認識運動的總規律。

五、真理及其客觀性

1.真理與謬誤；2.真理的客觀性。

六、真理的絕對性與相對性

1.絕對真理與相對真理；2.絕對真理與相對真理的關系；3.堅持真理與發展真理。

第五章 社會存在發展的基礎和基本結構

一、唯心史觀的根本缺陷及其根源

1.唯心史觀及其根本缺陷；2，唯心史觀產生的根源。

二、唯物史觀創立的偉大意義

1.唯物史觀的創立；2.唯物史觀創立的意義。 

三、社會生活在本質上是實踐的

1.物質資料的生產是人類最基本的實踐活動；2.物質生產活動是社會存在和發展的基礎；

社會實踐中主體和客體的相互作用構成了人類社會以及社會歷史，歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。

四、經濟、政治、文化

經濟與社會經濟結構；2.政治與社會政治結構；3.文化與社會文化結構。

第六章社會發展的動力系統和歷史進程

一、社會基本矛盾

生產力和生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾是社會基本矛盾。

生產力和生產關系的矛盾與經濟基礎和上層建筑的矛盾的關系

二、社會基本矛盾是社會發展的根本動力

1.生產力和生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾是社會基本矛盾：2.生產力和生產關系的矛盾與經濟基礎和上層建筑的矛盾的關系；3.社會基本矛盾的運動過程；4.社會基本矛盾與社會形態的更替。

三、科學的本質和社會功能

1.科學技術的本質和基本特征；2.科學技術的社會功能；3.科學技術對人類發展和社會進步的意義。

四、階級斗爭是階級社會發展的直接動力

1.階級的產生及其實質；2.階級斗爭在社會歷史發展中的作用。

五、社會發展規律的客觀性與人的活動的能動性是統一的

1.社會發展規律存在并實現于人的有意識、有目的的實踐活動之中；2.社會發展過程中的決定性和選擇性。