簡答題部分

答：哲學與世界觀既相互聯系，又相互區別。它們之間的聯系表現在：哲學是人們對整個世界的總的看法和根本觀點，哲學以世界觀為基礎。二者的區別是：世界觀是一般人憑個人經驗或傳統影響形成的樸責、零放的關于世界的觀點，哲學則是系統化、理論化的世界觀，它是系統的、連貫的、通過理論論證和嚴密的邏輯而形成的理論體系，它不是自發形成的，而是通過哲學家專門的勞動形成的。

1.簡述哲學與具體科學的關系。

答：哲學與具體科學既相區別，又有聯系。（1）哲學和具體科學的區別在于：哲學研究的是整個世界的最一般、最普遍的規律；而具體科學研究的是世界的某一方面、某一領域的特殊規律。(2)聯系在于：都是以實踐為基礎，透過現象把握事物的本質和規律；哲學以具體科學提供的材料為基礎，是對于具體科學知識的概括和總結；具體科學以哲學為指導，哲學與具體科學的關系是共性與個性、一般與個別的關系。

2.為什么說對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心?

答：（1）對立統一規律揭示了事物普遍聯系的根本內容和事物發展的內在動力，從根本上把辯證法和形而上學區別開來。（2)對立統一規律是貫穿于辯證法其他規律和范疇的中心線索，也是理解唯物辯證法其他規律和范疇的鑰匙。（3）對立統一規律是正確認識世界和改造世界的根本方法。

3.什么叫實踐?怎樣理解實踐對認識的決定性作用?

答：實踐是人們能動地改造和探索客觀世界的社會性的物質活動。實踐對認識的決定作用主要表現在以下四個方面：（1）實踐是認識的來源；（2）實踐是認識發展的動力；（3）實踐是認識的目的和歸宿：（4）實踐是檢驗認識的唯一標準。

4.什么是認識的主體和客體?二者之間是什么關系?

答：認識的主體是指處于一定社會關系史從事實或活動的人。認識的客體是指實踐和認識活動所指向的對象。主體和客體之間的關系是：（1）實踐關系；（2)認識關系；（3）價值關系；(4)審美關系。其中，最基本的是實踐關系。

5.簡述真理的客觀性或客觀真理。

答：真理是標志主觀和客觀相符合的哲學范味，是人們對客觀事物本質及其發展規律的正確反映。承認真理的客觀性是一切唯物主義真理觀的基本前提。真理客觀性的意義就是指它的內容是客觀的，是不以人的意愿為轉移的。一切科學的理論、學說、定理、公式之所以是客觀真理，就是因為它所反映的內容都來源于客觀物質世界，同自然、社會的各種規律相符合、相一致。同時，檢驗它的標準—社會實踐是客觀的。

6.怎樣理解科學技術是第一生產力?

答：（1）科學技術已滲連于生產力的各要未之中，并在生產力系統中起第一位的變革作用。勞動者素質的提高、生產工具的革新、勞動對象的擴大，都依賴于科學技術的發展。（2）科學技術對生產的發展具有主導作用和超前作用（3）科學技術的進步是推動生產力發展的重大杠桿。

7.如何理解生產力與生產關系的矛盾、經濟基礎與上層建筑的矛盾是社會的基本矛盾?

答：（1）這兩對矛盾所涉及的三個方面，即生產力、生產關系和上層建筑，是社會存在和社會意識的具體展開，食括了社會生活的基本領域，構成了整個社會的基本結構。（2）這兩對矛質貫穿于人類社會發展的始終，同人類社會共存亡。（3）在這兩對矛盾的運動中，體現了社會發展的最一般規律，即生產關系一定要設合生產力狀況的規律和上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律。

8.什么是黨的群眾路線?新時期堅持群眾路線有何重大意義?

答：把馬克思主義的群眾觀點貫徹到具體工作中去，就形成了群眾路線。群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線是無產階級政黨的根本路線，是制定各項方針、政策的根本出發點，同時也是保證一切工作取得成效的根本的領導方法和工作方法。堅持和貫徹群眾路線具有極為重要的意義。（1）堅持貫徹群眾路線可以為無產階級政黨的自身完善提供基礎。（2）可以多快好省地建設有中國特色的社會主義。（3)可

以密切黨群關系、干群關系。

9.社會進步表現在哪些方面?

答：社會進步首先表現在社會形態的更替過程中。通過新的社會形態代替舊的社會形態，必然會使生產力得到解放，從而推動社會的發展。社會進步還表現在同一社會形態內部發展的過程中。在同一社會形態的內部發展中，物質生產和精神生產活動的進行以及統治階級對社會的改革和調整，都推動著社會的不斷進步。

10.如何理解社會進步道路的統一性和多樣性?

答：人類社會形態更替的歷程既有統一性，又有多樣性。(1)社會進步在不同國度的具體實現既有趨同的方面，也有趨異的方面，是一元化與多元化同步展開的過程。（2）衡量社會進步的標準也是統一性與多樣性的統一。生產力發展是衡量和評價社會進步的最根本、最重要的標準，但不是唯一標準，還有生產關系的變革、上層建筑的調整、科學文化生活的提升等多方面。

11.毛澤東思想產生的社會歷史條件是什么?

答：毛澤東思想是20世紀中國社會經濟政治與革命運動發展的客觀要求和必然產物。社會化大生產的存在和發展，工人階級的成長和壯大，是毛澤東思想產生的經濟根源和階級基礎；馬克思列寧主義是毛澤東思想產生的理論基礎；中國優秀傳統文化的精華是毛澤東思想產生

的重要文化來源；中國共產黨領導的中國革命和建設的偉大實或是毛澤東思想產生的實踐基礎；做國十月革命開辟的無產階級社會主義革命新時代，是毛澤東思想產生的時代背景。13.簡述馬克思主義中國化的重要意義。

答：（1）馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業不斷取得勝利。（2）馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。（3）馬克思主義中國化倡導和體現了對待馬克思主義的科學態度和優良學風，不斷開拓著馬克思主義在中國發展的新境界。

14.概述毛澤東思想的科學含義。

答：黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對毛澤東思想的內涵做了科學的概括：毛澤東思想是以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期革命實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成了適合中國情況的指導思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命的正確理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

15.概述近代中華民族面臨的兩大歷史任務。

答：中國近代社會的性質和主要矛盾，決定了近代中華民族面臨的兩大歷史任務：一是對外推翻帝國主義的壓迫，求得民族獨立和人民解放；二是對內推翻封建社會統治，實現祖國繁榮和人民共同富裕。前一任務是首要任務，它為后一任務掃清障礙，創造必要的前提。中華民族要振興，國家要強盛，人民要富裕，必須首先推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的統治，求得民族的獨立和人民的解放。只有這樣才能解放生產力，為現代化、民主化的進程掃清障礙，才能逐步實現經濟的發展和社會的進步。

16.簡述中國共產黨成立的偉大意義。

答：“五四”運動后，隨著馬克思主義在中國的傳播及其同中國工人運動的初步結合，隨著中國社會內部出現了一批接受馬克思主義的先進分子，建立新型的工人階級政黨的任務被提上了日程。1921年7月，中國共產黨第一次全國代表大會在上海召開，莊嚴宣告中國共產黨正式成立。

中國共產黨的成立是中國歷史上開天辟地的大事。從此，在中國，出現了一個完全新式的，以共產主義為目的，以馬克思主義為行為指南的統一的工人階級政黨，并在它的領導下，開始了偉大的共產主義運動。有了中國共產黨，中國工人階級就有了自己堅強的先鋒隊和戰斗司令部，中國人民就有了自己英明的可以信賴的組織者和領導者，中國革命事業的勝利就有了可靠的保證。總之，“自從有了中國共產黨，中國革命的面貌就煥然一新了。”

17.社會主義思想道德建設的根本任務是什么?

答：社會主義思想道德的基本任務是:堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強社會公德、職業道德、家庭美德建設，引導人們樹立建設有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。

18.社會主義精神文明建設的根本任務是什么?

答：我國社會主義精神文明建設的根本任務，就是要培育“四有”公民，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質。

19.加快推進以改善民生為重點的社會建設的主要內容是什么?

答：加快推進以改善民生為重點的社會建設，涉及面廣，內涵豐富，基本要求是：積極解決

好教育、就業、收入分配、社會保障、醫療衛生和社會管理等直接關系人民群眾根本利益和現實利益的問題。（1）優先發展教育，建設人力資源強國。教育是民族振興的基石，教育公平是社會公平的重要基礎，發展教育也是把我國巨大人口壓力轉化為人力資源優勢的根本途徑。必須堅持把教育放在優先發展的戰略位置，辦好人民滿意的教育。（2）實施擴大就業的發展戰略，促進以創業帶動就業。就業是民生之本，是保障和改善人民生活的重要條件。（3）深化收入分配制度改革，增加城鄉居民收入。合理的收入分配制度是社會公平的重要體現。

（1）加快建立覆蓋城鄉居民的社會保障體系，保障人民群眾基本生活。健全的社會保障體系，是國家的一項重要社會制度，是維護社會穩定和國家長治久安的重要保障。（5）建立基本醫療衛生制度，提高全民健康水平。健康是國民素質的重要體現，是人全面發展的基礎，關系千家萬戶幸福。（6）完善社會管理，維護社會安定團結。社會穩定是人民群眾的共同心愿，是改革發展的重要前提。

20.構建社會主義和諧社會的目標和主要任務是什么?

答：（1）按照黨的十六大確立的全面建設小康社會的宏偉目標，根據構建社會主義和諧社會的總要求，黨的十六屆六中全會提出了到2020年構建社會主義和諧社會的目標和主要任務是：①社會主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實，人民的權益得到切實尊重和保障；②城鄉、區域發展差距擴大的趨勢逐步扭轉，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財產普遍增加，人民過上更加富足的生活；③社會就業比較充分，覆蓋城鄉居民的社會保障體系基本建立；④基本公共服務體系更加完備，政府管理和服務水平有較大提高；

⑤全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質明顯提高，良好道德風尚、和諧人際關系進一步形成；⑥全社會創造活力顯著增強，創新型國家基本建成；⑦社會管理體系更加完善，社會秩序良好；⑧資源利用效率顯著提高，生態環境明顯好轉；⑨實現全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。這九條目標和主要任務分別反映了民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處總要求的各個方面，充實和豐富了全面建設小康社會的內容。

（2）為了完成上述目標，黨的十六屆六中全會對構建社會主義和諧社會做了全面部署，提出了五條舉措：第一，堅持協調發展，加強社會事業建設。第二，加強制度建設，保障社會公平正義。第三，建設和諧文化，鞏固社會和諧的思想道德基礎。第四，完善社會管理，保持社會安定有序。第五，激發社會活力，增進社會團體和睦。

21.鄧小平對國際形勢做出了哪些科學判斷?

答：鄧小平對當今時代特征和國際形勢做出了如下新判斷：（1）世界大戰是可以避免的：（2）和平與發展是當代世界的兩大主題：（3）霸權主義、強權政治是和平與發展的主要障礙；（4）世界正朝著多極化方向發展。

22.什么是和平共處五項原則?

答：和平共處五項原則，是指在處理國家之間關系中，堅持相互尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利的原則。

23.簡述“一國兩制”的含義。

答：“一國兩制”的含義是，在一個中國的前提下國家的主體堅持社會主義制度：香港、澳門、臺灣是中國不可分割的組成部分，它們作為特別行政區保持原有的責本主義制度和生活方式長期不變。

24.臺灣問題與香港、澳門問題有何區別?

答：臺灣問題與香港、澳門問題不同。香港、澳門問題是歷史上殖民主義侵略史國過留下來的問題，是屬于中國和英國，中國和葡萄牙之間的問題。臺灣問題是國內戰爭道留下來的問題，其本質是史國的內政問題，由中國人自己解決，不容外國干涉。

論述題部分

1.為什么說馬克思主義哲學的創立是哲學史上的革命變革?

答：馬克思主義哲學在實踐的基礎上，第一次把唯物主義和辯證法統一起來，把唯物主義貫徹到社會領域，創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義，實現了認識史上的偉大變革。

（1）在研究對象方面實現了深刻變革。馬克思主義哲學科學地確定了哲學研究的對象，它把自然、社會和人類思維發展的最一般規律作為哲學的研究對象，正確地解決了哲學和具體科學的關系問題。任何哲學“代替論”和哲學“取消論”都是錯誤的。

（2）在哲學的內容上發生了根本性的變化。馬克思主義哲學在實踐基礎上，把唯物主義和辯證法有機地結合起來，把唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀有機地結合起來，從而克服了舊哲學唯物主義和辯證法相分離，唯物主義自然觀和歷史觀相分離的缺陷，使之成為完整、嚴密的科學體系。

（3）在社會作用方面，馬克思主義使哲學的社會作用發生了根本性變化。馬克思主義哲學是以實踐為基礎的科學性和革命性相統一的無產階級哲學，是無產階級和廣大勞動群眾認識世界和改造世界的強大思想武器。

2.試用運動和靜止的辯證關系的原理分析我國社會主義建設中改革、發展和穩定的關系。答：運動是一般的變化，靜止是運動的特殊狀態。一切事物都在運動，運動是絕對的、無條件的。靜止是相對的、有條件的。物質世界是絕對運動和相對靜止的統一。“動中有靜，靜中有動”，絕對運動存在于相對靜止之中，運動只有通過靜止才能表現出來，靜止是運動的特殊狀態，在運動中才能保持靜止。

社會主義不是凝固不變的，而是不斷發展的。改革是社會主義發展的動力。社會主義的改革和發展必須有穩定的政治環境，沒有穩定的政治環境就無法進行正常的改革，也不能發展。穩定依靠改革，不發展、不改革必然倒退，也就無法穩定。改革、發展和穩定是辯證統一的關系。

3.試用絕對真理和相對真理辯證關系的原理闡述對待馬克思主義的科學態度是既要堅持又要發展。

答：任何具體真理都有雙重屬性，都是相對其理和絕對真理的統一。絕對真理和相對其理是相互滲透、相互包念的。相對之中有絕對，絕對之中有相對，真理總是處于由相對真理不斷地向絕對真理的轉化過程中。

馬克思主義是客觀真理，因而它與其他真理一樣，也具有雙重性，既是絕對真理，又是相對真理。一方面，馬列主義、毛澤東思想正確地揭示了自然、社會和思維的本質及其發展規律，是絕對真理；另一方面，馬列主義、毛澤東思想也是一定歷史條件的產物，它并沒有窮盡、結束真理，它要隨著實踐的發展而發展，因而它又是相對的。對待馬列主義、毛澤東思想的唯一科學態度應該是：既堅持又發展。把堅持和發展在實踐的基礎上有機地結合起來，在堅

持的基礎上發展，在發展的過程中堅持。

4.試述毛澤東思想形成和發展的歷史進程。

答：毛澤東思想形成和發展的過程：毛澤東思想是在中國共產黨領導的中國革命和建設的實踐中逐步形成和發展起來的。在中國共產黨創建和民主革命時期，毛澤東初步提出了新民主主義革命的基本思想，標志著毛澤東思想開始萌芽。在土地革命戰爭前期和中期，毛澤東提出了農村包國城市、武裝奪取政權的革命道路理論，提出了實事求是、群眾路線、獨立自主的基本思想，標志著毛澤東思想初步形成。在土她革命戰爭后期和抗日戰爭時期，毛澤東寫了大量著作，對新民主主義理論作了系統而完整的闡述，標志著毛澤東思想達到成熟。在解放戰爭和從新民主主義向社會主義的過渡時期，毛澤東思想在軍事原則、戰略策略和政策、國家政權理論、革命轉變理論等方面，均有新的重大發展。在建設社會主義時期，在探索中國社會主義建設道路的曲折歷程中，毛澤東等人在工作重心轉移、社會主義現代化目標、中國工業化道路、經濟體制改革、民主政治建設、思想文化建設、執政黨建設等方面，提出了許多重要思想觀點，特別是創立了社會主義社會矛盾學說。但毛澤東晚年也有失誤，毛澤東思想在曲折中得到發展。中共十一屆三中全會后，以鄧小平為代表的中國共產黨人在堅持毛澤東思想的基礎上，發展了毛澤東思想，創立了建設有中國特色社會主義理論，即鄧小平理論。鄧小平理論是對毛澤東思想的繼承和發展，是當代中國的馬克思主義，開辟了馬克思主義在中國發展的新階段。

5.試述中國半殖民地半封建社會的主要特點。答：中國半殖民地半封建社會的特點主要有：

（1）帝國主義借不平等條約不但操縱了中國的財政和經濟命脈，并且操縱了中國的政治和軍事力量。他們勒索巨額戰爭賠款，控制中國海關、通商口岸和現代交通業，開辦銀行，施行有條件借款，成為近代中國一切災難和禍害的總根源。自鴉片戰爭到清王朝垮臺之前，中國對外賠款已近13億兩白銀，這對中國經濟的影響無疑是災難性的。

（2）封建時代的自給自足的自然經濟基礎被破壞了，但封建剝削制度的根基——地主階級對農民的剝削，不但依舊保持著，而且同官僚買辦資本結合，在中國社會經濟生活中仍然占有明顯的優勢。

（3）民族資本主義有了某些發展，并在中國的政治、文化生活中起了頗大的作用，但中國民族資本主義是在外國資本主義勢力，本國官體買辦勢力和封建勢力的夾縫中產生與發展起來的，經濟地位脆弱，始終沒有成為中國社會經濟的主要形式。

（4）中國社會的政治制度，原先是皇帝和貴族專政政權，代之而起的是地主階級的軍閥官僚統治，接著是地主階級和大資產階級的聯合專政。

（5）中國實際上處于長期的不統一狀態。中國的經濟、政治和文化的發展，表現出極端的不平衡。

6.為什么必須堅持黨的基本路線不動搖?

答：黨的基本路線是：領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。

堅持黨的基本路線不動搖，是因為：（1）這是由社會主義初級階段的長期性決定的。社會主義初級階段至少需要一百年時間，是個較長的歷史過程，這就決定了社會主義初級階段的基本路線一百年不動搖；（2）這是由基本路線的科學性決定的。黨的基本路線是一條符合實際、反映人民利益和愿望的科學路線，我們要長期堅持它；（3）這是由社會主義建設的經驗教訓決定的。黨的基本路線來之不易。歷史的經驗教訓要求我們要珍惜這條正確的基本路線。

7.我國經濟體制改革為什么要建立社會主義市場經濟體制?

答：建立社會主義市場經濟體制，是我國經濟體制改革的必然選擇。這是因為：第一，實行社會主義市場經濟體制，是適應現代商品經濟發展的需要。市場經濟是商品經濟充分發展的產物。我國社會主義經濟仍然是商品經濟。商品經濟的發展要求市場在配置社會資源方面起基礎性作用。第二，實行市場經濟體制是社會主義經濟發展的內在要求。社會主義經濟發展要實現經濟的社會化、市場化和現代化，而市場經濟是經濟的社會化、市場化和現代化的必然形成。第三，實行社會主義市場經濟體制，是發展開放型經濟的客觀需要。當今世界經濟走向一體化，世界經濟運行離不開市場機制的調節，我們要走向國際市場，參與國際分工，只能實行市場經濟體制。第四，社會主義市場經濟體制是已經被實踐證明了的具有生機和活力的經濟體制。十一屆三中全會以來，我國取得了舉世矚目的成就，根本原因就是我們引入了市場機制，進行了市場取向的改革。

8.論述中國特色社會主義事業總體布局中經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設四者之間的關系。

答：（1）隨著我國經濟社會不斷發展，中國特色社會主義事業的總體布局，已經由社會主義經濟、政治、文化建設的三位一體發展為社會主義經濟、政治、文化、社會建設的四位一體。這一過程反映了我們黨對執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律認識的深化。（2）在中國特色社會主義事業的總體布局中，經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設四者之間既緊密聯系，相互作用、不可分割，又各自具有自己的獨特地位和發展規律。其中，經濟建設是基礎。只有堅定不移地以經濟建設為中心，大力發展社會生產力，才能為政治、文化、社會建設提供堅實的物質基礎。政治是經濟的集中表現，對于經濟、文化和社會建設具有重要的保障作用。只有積極發展社會主義民主政治，建設社會主又政治文明，才能為社會主義經濟、文化和社會建設提偶堅強的政治保證。文化是政治和經濟的反映，又對經濟和政治起著重要的影響作用。只有著力于社會主義先進文化建設，才能為經濟、政治和社會建設提供智力支持和精神支撐。社會建設是經濟、政治，文化建設在社會領域的綜合表現。只有加強社會建設，構建社會主義和諧社會，才能為經濟、政治、文化建設創造有利的社會條件。

9.試論述“一國兩制”構想的重要意義。

答：“一國兩制”構想具有重大的理論和實踐意義。

第一，理論意義主要是：（1）豐富和發展了馬列主義的國家學說。在一個統一的主權國家內兩種不同性質的社會制度可以長期并存；社會主義國家既可以為作為國家主體的社會主義經濟基礎服務，也允許和保護一定地區范圍內存在的資本主義經濟基礎和上層建筑；（2）賦予“和平共處”以新的含義，把和平共處思想和原則創造性地運用于解決國內問題。

第二，實踐意義主要是：（1）它是實現國家統一的最佳方案，符合整個中華民族的根本利益。它有利于推動祖國和平統一大業的實現，有利于中國大陸和港、澳、臺地區經濟的穩定和發展，促進我國改革開放和現代化建設的順利進行；（2）它為解決國際爭端和過留問題提供了新的思路和新的范例，是對世界和平與穩定的重大貢獻。